FR. NORM'S STATEMENT ON PRIEST SEXUAL ABUSE

 

A Pastor’s Statement to Parishioners
on the
Pennsylvania District Attorney Report on Priests’ Sexual Abuse
delivered by
Fr. Norman A. Ermis, Pastor
St. Peter the Apostle Catholic Church
Boerne, Texas
08/25-26/18
FrNorm@StPetersBoerne.com

 

What I am about to say is not some anonymous and blanket statement taken off the internet. These are my own reflections and pastoral stance on the Pennsylvania District Attorney Report on priests’ sexual abuse in dioceses’ there and ramifications for the Church.

I take full responsibility for what I say here and stand by it wholeheartedly. I hope it is, to at least some small degree, helpful for you, the faithful of this parish.

Parishioners all over the United States are looking for insight and advice, guidance and action from the Church, especially from their bishops and pastors in light of the devastating news of this District Attorney’s findings.

As you, I’m full of tortured thoughts and emotions. I am angry and disgusted as you are. And this is the first time in 35 years that I feel real embarrassment and shame as a priest. I ask myself: How in the world did our beautiful faith and Catholic Church get identified with and tarnished by such abuse, violence and evil? Just putting something into words as a pastor is very difficult, if not impossible… any attempt, including this one, is inadequate. Yet I must try, for my sake and yours.

As a country boy, an old saying I know goes like this: “There’s at least one bad apple in every bushel basket… and sometimes more than one.” This has proven true, even in something so sacred to us as the Catholic Church, with some priests and bishops who have abused children and teens.

We now fully comprehend that this is not just a local issue, but a global problem. Pope Francis himself must provide the leadership. He cannot simply turn it over to local churches, such as the national Bishop’s Conferences in each country.

At this point, no excuses hold water in the Church for this evil. Action is needed and expected immediately. Yet, we know ample time will be required to chart our course ahead as a more informed, wise and chastened Church.

Clearly, the victims of this abuse are our focus, for their wellbeing and healing - if that is even possible. Our empathy, thoughts and prayers must pour out to God for them every day. And, moving ahead, prevention of further abuse must be our driving force.

Pope Frances, in his four page letter to the “People of God” of August 20th, spoke about this clergy sexual abuse being an “abuse of power” and an “abuse of conscience.” Others have described it as “slaying the spirit” or “killing the soul” of the victims. These are powerful words and images, ones that cut to the soul of every one of us, to help focus our deepest understanding of the degree of this tragedy and criminal and reprehensible behavior.

Pope Francis talked about “clericalism” being a part of this abuse problem. Clericalism fostered by the clergy themselves and clericalism promoted and fostered by the laity are both at the root of this problem in Francis’ view. We must remediate this unprofessional and unhealthy way of relating and ministering in the Church.

Pope Francis said and I quote: “It is essential that we, as a Church, be able to acknowledge and condemn, with sorrow and shame, the atrocities perpetuated by consecrated persons, clerics, and all those entrusted with the mission of watching over and caring for those most vulnerable. Let us beg forgiveness for our own sins and the sins of others. An awareness of sin helps us to acknowledge the errors, the crimes and the wounds caused in the past and allows us, in the present, to be more open and committed along a journey of renewed conversion” (pg. 3).

In my view as a pastor, Pope Francis and the hierarchy carry the burden of responsibility for being totally transparent and revealing the full extent in this matter, AND for modeling and enfleshing true penance, prayer, fasting, conversion and renewal of the Church and the priesthood. Justice and reparation must be our focus for the victim’s sake. The laity must join with the clergy and hierarchy in a mutual effort of prayer and penance to help make amends and find a correct path for prevention in the future.

It is obvious that the policies put in place over time by the Church in the past have been inadequate. Even the ones that were put in place have not been followed consistently by church leadership. The Church must update those policies and follow them consistently in the future. And, most importantly, the “zero-tolerance” of abuse principle must be enforced without hesitation.

I’m convinced that a major piece of the solution to this problem is mutual and reciprocal accountability in the Church: Clergy holding the laity accountable AND, more importantly at this juncture, laity and civil authorities holding the clergy and church hierarchy accountable. It is a sad day when culpable Church hierarchy and its clergy cannot examine their own conscience and correct their sins and evil deeds.

All of us know that Jesus Christ instituted what we know and experience as the Catholic Church today. This Church, as an institution and community of the faithful, is Holy. It remains Holy despite what we face today. It is humans, including priests and bishops, who are gravely sinful and criminal, as seen in these instances of sexual abuse, that bring great blemish and shame. We must make that significant distinction and be in respect and awe at the Church’s Holiness. This Holiness is what has allowed the Church to survive and flourish through as great, and greater, periods of sin and evil in history.

As adult, experienced and mature believers, we must admit the grave lesson learned again in this matter: The devil and evil always target who and what is holy, including the Church and its servants. This sexual abuse scandal is an example of the pernicious way in which evil can manifest itself and attack. Statistically, we know that many sexual predators have been sexually preyed upon themselves as children and youth. They become the next generation of abusers. What an easy way for the devil and evil to encroach itself through servants in the Church.

Catholic parishioners and others all over the world who respect and admire the Catholic Church want ACTION, not just words from Church leadership. Here is what I, a local pastor, recommend as an immediate response, with openness to further refinement for future action:

*Read prayerfully Pope Frances’ August 20, 2018 “Letter to the People of God,” addressing the findings of the district attorney in Pennsylvania. Go online to find it.

*Also, read Pope Francis’ March 19th, 2018 Apostolic Exhortation “On the Call to Holiness in Today’s World,” also online. It is a reminder that every one of us is called to holiness and he reiterates paths to that end.

*Please pray, fast and enter into other forms of conversion and repentance for the healing of the victims of this abuse and for guidance of the Holy Spirit for Pope Francis, the Vatican bureaucracy, the hierarchy, all bishops and cardinals throughout the world, to find solutions and policies to put into action worldwide to arrest this problem.

*In next week’s Bulletin I will publish the Archdiocesan “Procedure for Reporting Abuse” of children, teens and vulnerable adults, along with the Hotline number and local Police number to call to report abuse. We all have a moral and legal obligation to do so expediently and to assure that an investigation, help and follow-up are provided.

*At St. Peter’s Parish, we will continue doing the things that we hope help prevent abuse of children, teens and the vulnerable:

  • At all levels we teach the dignity and honor of every human being that should be respected.
  • We teach about physical, emotional and psychological boundaries that must never be breached.
  • We teach the sanctity of human sexuality and its proper place and expression in human life and relationships.
  • We teach professional behavior for all staff and volunteers.
  • We stay current with the Archdiocesan Policy of Background Checks being done for all staff and volunteers every three years, along with the required “Safe Environment” training. We implement restrictive directives from the Archdiocese if Background Checks reveal any behaviors of concern in ministry.
  • We teach mutual accountability and have adult chaperones on hand for events.
  • We encourage keen observation of what is happening in our surroundings to protect children, teens and vulnerable adults.
  • We enforce the rule that no adult is to ever be alone in a room or environment by themselves with a minor or vulnerable adult.
  • For the confessional, a window is considered wise for protection of both confessor and penitent.
  • Even with the new Kendall County Jail Ministry, I have reiterated the policy of always going at least 2 ministers at a time, never one, due to the risky environment and the vulnerability of the incarcerated.

With all these preventive measures in place it provides, within reason, the greatest assurances of as safe an environment as possible for the welfare of all being ministered to.

*We will give time for our Archbishop Gustavo Garcia-Siller to provide guidance on how to implement, on a parish level, the Pope’s call to repentance, prayer and fasting. Even if he leaves that decision to each parish, we will be announcing in the next couple of weeks what we will do at St. Peter’s Parish to support the victims of the abuse.

Several people have asked me: Father Norm, what can I say to someone who tells me that they want to retaliate against the hierarchy and punish the Church in some way (maybe withholding contributions, writing angry letters to the media castigating the Church, etc.) and that they may even leave the church because of this issue?”

My answer would be along these lines:

*This is not the first time that various forms of abuse and scandal have appeared in the history of the Church. Repentance, reparation, conversion, justice and the renewal of the church and clergy have been needed throughout history, as it is today, in this gravely serious manifestation of abuse and evil.

*We admit that sexual abuse has happened in the Catholic Church, but it also takes place in families, other institutions, on college campuses, other churches, even in sports and the Olympics, as has been in the media recently. We must be alert to sexual abuse in its many forms at every level of human life and relationships. We must be most observant and proactive about it in the Church because there is no more heinous thing than to have clergy sexual abuse in an institution and community of believers with its spiritual, moral and ethical purposes that should be light to the world and a moral compass.

Let us all be mature Christians in this matter and not lose faith and not have doubt overwhelm us. Rather, let us allow our faith to further unify and strengthen us with great resolve. Let us not give up on the Church, but be a part of the solution as good and holy faithful, clergy and hierarchy have in the past. Let us renew and reform the Church and clergy so they are stronger for the future generations that we entrust them to.

Let me say it again: We can all be a part of the solution as leaders and be empowered, not embittered, in the process!

I ask you to prayerfully ask yourself: What do I believe are creative solutions to this abuse crisis in the Church? Reflect on this question in a silent and meditative stance that will allow the Holy Spirit to stir within you adding to constructive conversation and dialogue with family, fellow parishioners and church leaders. We all have the potential to be a part of the solution.

We must also allow secular and legal authorities and the Church hierarchy to openly and publically expose these grave matters so that the light of truth can shine on them to make amends, find solutions, bring justice and chart a road ahead to health, holiness and redemption.

Here is my ‘bottom line’ on this whole matter; I trust it is your bottom line as well:

  • I love God, who is our Heavenly Father, who is all holy, transcendent and eternal, merciful and forgiving beyond imagination.
  • I love Jesus Christ, his Son, who suffered and died for our sins—as grave as they are—who has saved you and me by dying on the Cross and rising.
  • I love the Catholic Church, instituted by Christ, the People of God and the institution, which is holy for all eternity.
  • I love Catholic priesthood and, even as a priest, I need other priests—to guide and instruct, to inspire, to journey in faith together, to celebrate reconciliation and forgiveness of my sins, to celebrate the Eucharist together, and when sick to receive the Anointing of the Sick.
  • I respect the Pope and hierarchy, our Tradition, which lead, guide, inspire, and help identify who and what we are as sons and daughters of God.
  • I love Catholic parish life in its many forms and manifestations around the world. I love St. Peter’s Parish, as all other parishes I have served.
  • I love Catholic agencies and institutions, whether schools, health institutions, or care centers that do so much good and just work and ministry throughout the world.

I detest, as you do, the sin, evil, pain, suffering, violence and crime that abusive clergy and consecrated have inflicted on the innocent and most vulnerable in our midst. I detest, as you do, the omission and commission of clergy and the hierarchy in positions of authority and supervision under whose watch this abuse has transpired over the years.

There is so much at risk to lose. There is so much at risk to save and preserve as the Church. We need to hold firm in faith, and work together to forge our way for the future, stronger than ever. Let us pray, do penance and bring justice for the victims. Let us pray for one another. Let us pray for Pope Francis, our priests and hierarchy everywhere, for their growth in wholeness and holiness.

Let us be empowered as a part of the solution by our positive and faith-filled resolve. Thank you.

DOWNLOAD A COPY OF FR. NORM'S STATEMENT

POPE FRANCIS: LETTER TO THE PEOPLE OF GOD

APOSTOLIC EXHORTATION OF THE HOLY FATHER FRANCIS ON THE CALL TO HOLINESS IN TODAY’S WORLD

Reporting Suspicion of Child Abuse in Texas

St. Peter's Information on Safe Environment for Prevention of Sexual Abuse

October 10, 2018 - Statement from Archbishop Gustavo García-Siller, MSpS, on the formation of the Lay Commission on Clergy Sexual Abuse of Minors in the Archdiocese of San Antonio

October 10, 2018 - Preventing the Sexual Abuse of Minors: A Statement of the Texas Catholic Conference of Bishops

October 10, 2018 - Texas Catholic dioceses announce plan to release names of clergy credibly accused of sexual abuse of minors


Una declaración del pastor a los feligreses
sobre el
Informe del Fiscal de Distrito de Pensilvania sobre el abuso sexual de sacerdotes
entregado por
Norman A. Ermis, pastor
Iglesia católica de San Pedro Apóstol
Boerne, Texas
08 / 25-26 / 18
FrNorm@StPetersBoerne.com

Lo que voy a decir no es una declaración anónima y general retirada de Internet. Estas son mis propias reflexiones y mi postura pastoral sobre el Informe del Fiscal de Distrito de Pensilvania sobre el abuso sexual de los sacerdotes en las diócesis y ramificaciones para la Iglesia.

Asumo la total responsabilidad de lo que digo aquí y lo defiendo de todo corazón. Espero que sea, al menos en un pequeño grado, útil para ustedes, los fieles de esta parroquia.

Los feligreses de todo Estados Unidos están buscando información y consejos, orientación y acción de la Iglesia, especialmente de sus obispos y pastores a la luz de las noticias devastadoras de los hallazgos de este Fiscal de Distrito.

Como ustedes, estoy lleno de pensamientos y emociones torturadas. Estoy enojado y disgustado como ustedes. Y es la primera vez en treinta y cinco años que me siento realmente avergonzado y me da vergüenza como sacerdote. Me pregunto: ¿en qué parte del mundo se identificaron y empañaron nuestra hermosa fe y nuestra Iglesia Católica con tales abusos, violencia y maldad? Solo poner algo en palabras como pastor es muy difícil, si no imposible ... cualquier intento, incluido este, es inadecuado. Sin embargo, debo tratarlo, por mi bien y por el suyo.

Como un chico de campo, un viejo dicho que conozco dice así: "Hay al menos una manzana podrida en cada canasta de bushel ... y a veces más de una". Esto ha demostrado ser cierto, incluso en algo tan sagrado para nosotros como la Iglesia Católica, con algunos sacerdotes y obispos que han abusado de niños y adolescentes.

Ahora comprendemos completamente que esto no es solo un problema local, sino un problema global. El Papa Francisco mismo debe proporcionar el liderazgo. No puede simplemente entregarlo a las iglesias locales, como las Conferencias episcopales nacionales en cada país.

A este punto, no hay justificación en la Iglesia por este mal. La acción es necesaria y se espera de inmediato. Sin embargo, sabemos que se requerirá mucho tiempo para seguir nuestro camino como una Iglesia más informada, sabia y castigada.

Claramente, las víctimas de este abuso son nuestro enfoque, para su bienestar y curación, si eso es posible. Nuestra empatía, pensamientos y oraciones deben derramarse a Dios por ellos todos los días. Y, avanzando, la prevención de nuevos abusos debe ser nuestra fuerza impulsora.

El Papa Francisco, en su “CARTA DEL SANTO PADRE FRANCISCO AL PUEBLO DE DIOS" del 20 de agosto, habló sobre este abuso sexual del clero como un "abuso de poder" y un "abuso de conciencia". Otros lo han descrito como "matar el espíritu" o "matar el alma" de las víctimas. Estas son palabras e imágenes poderosas, que cortan el alma de cada uno de nosotros, para ayudar a enfocar nuestra comprensión más profunda del grado de esta tragedia y el comportamiento criminal y reprensible.

El Papa Francisco habló sobre el "clericalismo" como parte de este problema de abuso. El clericalismo fomentado por el clero y el clericalismo promovido y fomentado por los laicos están a la raíz de este problema a los ojos de Francis. Debemos remediar esta forma no profesional e insalubre de relacionarnos y ministrar en la Iglesia.

El Papa Francisco dijo, y yo cito:" Es imprescindible que como Iglesia podamos reconocer y condenar con dolor y vergüenza las atrocidades cometidas por personas consagradas, clérigos e incluso por todos aquellos que tenían la misión de velar y cuidar a los más vulnerables. Pidamos perdón por los pecados propios y ajenos. La conciencia de pecado nos ayuda a reconocer los errores, los delitos y las heridas generadas en el pasado y nos permite abrirnos y comprometernos más con el presente en un camino de renovada conversión"(página 3).

En mi opinión como pastor, el Papa Francisco y la jerarquía llevan la carga de la responsabilidad de ser totalmente transparentes y revelar todo el alcance en este asunto, Y para modelar y encarnar la verdadera penitencia, oración, ayuno, conversión y renovación de la Iglesia y el sacerdocio. La justicia y la reparación deben ser nuestro foco por el bien de la víctima. Los laicos deben unirse con el clero y la jerarquía en un esfuerzo mutuo de oración y penitencia para ayudar a reparar y encontrar un camino correcto para la prevención en el futuro.

Es obvio que las políticas establecidas por la Iglesia en el pasado han sido inadecuadas no han sido seguidos consistentemente por el liderazgo de la iglesia. La Iglesia debe actualizar esas políticas y seguirlas consistentemente en el futuro. Y, lo más importante, el principio de "cero tolerancia" del abuso debe aplicarse sin hesitación.

Estoy convencido de que una parte importante de la solución a este problema es la responsabilidad mutua y recíproca en la Iglesia: el clero responsabilizando a los laicos Y, lo que es más importante en este momento, los laicos y las autoridades civiles responsabilizan al clero y la jerarquía eclesiástica. Es un día triste cuando la jerarquía de la Iglesia culpable y su clero no pueden examinar su propia conciencia y corregir sus pecados y malas acciones.

Todos sabemos que Jesucristo instituyó lo que conocemos y experimentamos hoy como Iglesia Católica. Esta Iglesia, como institución y comunidad de fieles, es Santa. Sigue siendo Santo a pesar de lo que enfrentamos hoy. Son los humanos, incluidos los sacerdotes y los obispos, quienes son gravemente pecadores y criminales, como se ve en estos casos de abuso sexual, que traen gran defecto y vergüenza. Debemos hacer esa distinción significativa y sentir respeto y admiración en la Santidad de la Iglesia. Esta santidad es lo que ha permitido a la Iglesia sobrevivir y prosperar a través de períodos de pecado y mal tan grandes y mayores en la historia.

Como creyentes adultos, experimentados y maduros, debemos admitir la grave lección aprendida nuevamente en este asunto: el diablo y el mal siempre se enfocan en quién y qué es santo, incluida la Iglesia y sus siervos. Este escándalo de abuso sexual es un ejemplo de la manera perniciosa en que el mal puede manifestarse y atacar. Estadísticamente, sabemos que muchos depredadores sexuales han sido sexualmente presa de ellos mismos como niños y jóvenes. Se convierten en la próxima generación de abusadores. ¡Qué manera tan fácil para el diablo y el mal de invadirse a través de los siervos de la Iglesia!

Los feligreses católicos y otras personas de todo el mundo que respetan y admiran a la Iglesia Católica quieren ACCIÓN, no solo palabras del liderazgo de la Iglesia. Esto es lo que yo, un pastor local, recomiendo como respuesta inmediata, con apertura para un mayor refinamiento para futuras acciones:

*Lea 'Carta al pueblo de Dios’ del Papa Francisco de veinte de agosto de dos mil dieciocho, que aborda los hallazgos del fiscal de distrito en Pensilvania. Vaya en línea para encontrarlo.

*Además, lea EXHORTACIÓN APOSTÓLICA DEL SANTO PADRE FRANCISCO SOBRE EL LLAMADO A LA SANTIDAD EN EL MUNDO ACTUAL del diecinueve de marzo de dos mil dieciocho, también en línea. Es un recordatorio de que cada uno de nosotros está llamado a la santidad y reitera los caminos hacia ese fin.

*Por favor, oren, ayunen y participen en otras formas de conversión y arrepentimiento para la sanidad de las víctimas de este abuso y para la guía del Espíritu Santo para el Papa Francisco, la burocracia vaticana, la jerarquía, todos los obispos y cardenales de todo el mundo, encuentre soluciones y políticas para poner en práctica en todo el mundo para detener este problema.

*En el Boletín de la próxima semana publicaré el "Procedimiento para denunciar el abuso" de niños, adolescentes y adultos vulnerables publicado por la arquidiócesis, junto con el número de la línea directa para reportar abusos y el número de la policía local. Todos tenemos la obligación moral y legal de hacerlo de manera oportuna y de garantizar que se brinde una investigación, ayuda y seguimiento.

*En la parroquia de San Pedro, continuaremos haciendo las cosas que esperamos ayuden a prevenir el abuso de niños, adolescentes y vulnerables:

  • En todos los niveles, enseñamos la dignidad y el honor de cada ser humano que deben ser respetados.
  • Enseñamos sobre límites físicos, emocionales y psicológicos que nunca deben ser violados.
  • Enseñamos la santidad de la sexualidad humana y su lugar y expresión apropiados en la vida y las relaciones humanas.
  • Enseñamos comportamiento profesional para todo el personal y voluntarios.
  • Nos mantenemos actualizados con la Política Arquidiocesana de Verificación de Antecedentes que se realiza para todo el personal y los voluntarios cada tres años, junto con el entrenamiento requerido de "Ambiente Seguro". Implementamos directivas restrictivas de la Arquidiócesis si las verificaciones de antecedentes revelan comportamientos de preocupación en el ministerio.
  • Enseñamos responsabilidad mutua y tenemos chaperones adultos a mano para eventos.
  • Alentamos la observación aguda de lo que está sucediendo en nuestro entorno para proteger a los niños, adolescentes y adultos vulnerables.
  • Hacemos cumplir la regla de que ningún adulto debe estar solo en una habitación o entorno solo con un adulto menor o vulnerable.
  • Para el confesionario, una ventana se considera sabia para la protección de confesor y penitente.
  • Incluso con el nuevo Ministerio de la Cárcel del Condado de Kendall, he reiterado la política de ir siempre con al menos 2 ministros a la vez, nunca uno, debido al entorno arriesgado y la vulnerabilidad de los encarcelados.

Con todas estas medidas preventivas en su lugar, ofrece, dentro de lo razonable, las mayores garantías de un entorno lo más seguro posible para el bienestar de todos los que están siendo ministrados.

*Daremos tiempo para que nuestro Arzobispo Gustavo García-Siller brinde orientación sobre cómo implementar, a nivel parroquial, el llamado del Papa al arrepentimiento, la oración y el ayuno. Incluso si deja esa decisión a cada parroquia, anunciaremos en las próximas semanas lo que haremos en la parroquia de San Pedro para apoyar a las víctimas del abuso.

Varias personas me han preguntado: Padre Norm, ¿qué puedo decirle a alguien que me dice que quiere tomar represalias contra la jerarquía y castigar a la Iglesia de alguna manera (tal vez reteniendo contribuciones, escribiendo cartas enojadas a los medios que castigan a la Iglesia, etcétera. ) y que incluso pueden salir de la iglesia debido a este problema? "

Mi respuesta sería a lo largo de estas líneas:

*Esta no es la primera vez que varias formas de abuso y escándalo han aparecido en la historia de la Iglesia. El arrepentimiento, la reparación, la conversión, la justicia y la renovación de la iglesia y el clero han sido necesarios a lo largo de la historia, como lo es hoy, en esta manifestación gravemente de abuso y maldad.

*Admitimos que el abuso sexual ha sucedido en la Iglesia Católica, pero también en familias, otras instituciones, en las universidades, otras iglesias, incluso en los deportes y las Olimpiadas, como ha estado recientemente en los medios. Debemos estar alertas al abuso sexual en sus múltiples formas en todos los niveles de la vida y las relaciones humanas. Debemos ser más observadores y proactivos al respecto en la Iglesia porque no hay nada más atroz que tener abusos sexuales por parte del clero en una institución y comunidad de creyentes con sus propósitos espirituales, morales y éticos que deberían ser luz para el mundo y un compa moral.

Todos seamos cristianos maduros en este asunto y no perdamos la fe y no nos desanime la duda. Por el contrario, permitamos que nuestra fe nos una aún más y nos fortalezca con gran determinación. No abandonemos a la Iglesia, sino seamos parte de la solución que han tenido en el pasado los buenos y santos fieles, el clero y la jerarquía. Renovemos y reformamos la Iglesia y el clero para que sean más fuertes para las generaciones futuras a las que les confiamos.

Permítanme decirlo de nuevo: ¡todos podemos ser parte de la solución como líderes y ser empoderados, no amargados, en el proceso!

Le pido que se pregunte en oración: ¿Qué creo que son soluciones creativas a esta crisis de abuso en la Iglesia? Reflexione sobre esta pregunta en una postura silenciosa y meditativa que permitirá que el Espíritu Santo se mueva dentro de usted y se sume a la conversación constructiva y el diálogo con la familia, los feligreses y los líderes de la iglesia. Todos tenemos el potencial de ser parte de la solución.

También debemos permitir que las autoridades seculares y legales y la jerarquía de la Iglesia expongan abierta y públicamente estos graves asuntos para que la luz de la verdad pueda iluminarlos y hacer las paces, encontrar soluciones, traer justicia y trazar un camino hacia la salud, la santidad y la redención.

Aquí está mi 'línea final' sobre este asunto; Confío en que es su línea de fondo también:

Amo a Dios, quien es nuestro Padre Celestial, que es todo santo, trascendente y eterno, misericordioso y perdonador más allá de la imaginación.

  • Amo a Jesucristo, su Hijo, que sufrió y murió por nuestros pecados, tan graves como son, que nos ha salvado a ti y a mí al morir en la Cruz y resucitar.
  • Amo a la Iglesia Católica, instituida por Cristo, el Pueblo de Dios y la institución, que es santa por toda la eternidad.
  • Me encanta el sacerdocio católico e, incluso como sacerdote, necesito otros sacerdotes: para guiar e instruir, para inspirar, para caminar en fe juntos, para celebrar la reconciliación y el perdón de mis pecados, para celebrar la Eucaristía juntos, y cuando esté enfermo recibir la Unción de los Enfermos.
  • Respeto al Papa y a la jerarquía, nuestra Tradición, que guía, inspira y ayuda a identificar quiénes y qué somos como hijos e hijas de Dios.
  • Amo la vida parroquial católica en sus muchas formas y manifestaciones alrededor del mundo. Amo la Parroquia de San Pedro, como todas las demás parroquias a las que he prestado servicios.
  • Me encantan las agencias e instituciones católicas, ya sean escuelas, instituciones de salud o centros de atención que hacen tanto bien y solo trabajan y ministran en todo el mundo.

Como ustedes, detesto el pecado, el mal, el dolor, el sufrimiento, la violencia y el crimen que el clero y consagrado han infligido a los inocentes y más vulnerables en medio de nosotros. Como ustedes, detesto la omisión y comisión del clero y la jerarquía en posiciones de autoridad y supervisión bajo cuya supervisión ha transpirado este abuso a lo largo de los años.

Hay tanto en riesgo de perder. Hay tanto en riesgo de salvar y preservar como la Iglesia. Necesitamos mantenernos firmes en la fe y trabajar juntos para forjar nuestro camino hacia el futuro, más fuerte que nunca. Recemos, hagamos penitencia y hagamos justicia por las víctimas. Vamos a orar el uno por el otro. Recemos por el Papa Francisco, nuestros sacerdotes y jerarquía en todas partes, por su crecimiento en integridad y santidad.

Déjenos ser empoderados como parte de la solución por nuestra resolución positiva y llena de fe. Gracias.